,, [...] włosy uważano za siedlisko życia, siły, sił psychicznych, duszy, mocy magicznych, czarodziejskich, a u kobiet - sił pociągu erotycznego, zniewalającego mężczyzn w sposób magiczny. [...] golono też głowy kobietom posądzanym o czary, jako służkom Szatana, aby odjąć im moc szkodzenia bliźnim. Uważano też, że kto zna się na czarnej magii, może, znalazłszy czyjeś włosy z głowy, zaszkodzić tkwiącej w nich jeszcze duszy właściciela, dlatego należało ucięte włosy chować lub niszczyć. Grecki bóg morza, Posejdon, zasadził na głowie swego wnuka, Pterelaosa, króla wyspy Tafos (dziś Meganisi), złoty włos zapewniający mu nieśmiertelność, ale córka króla, zakochana w Amfitrionie, wyrwała ten włos ojca, aby zyskać wzajemność ukochanego; Pterelaos zaraz umarł. Skylla, córka króla Nisosa, zakochana w Minosie, który oblegał jej rodzinną Megarę, wyrwała ojcu purpurowy włos, od którego zależał los państwa. Po zdobyciu miasta Minos kazał zdrajczynię utopić; wg wersji Owidiusza (Metamorfozy 8, 1 - 151), zmieniona została w ptaka Ciris [...]. W islandzkiej Historii o białym Njalu (Njal - Saga) z ok. 1300 n. e. żona Gunnara, Hallgerda, intrygantka i wichrzycielka, jest sprawczynią śmierci męża, odmawiając mu swego czarodziejskiego włosa na cięciwę łuku, skutkiem czego Gunnar ulega przewadze nieprzyjaciół'' - Władysław Kopaliński ,,Słownik symboli''
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz