Onolatria

 

,, [...] Niektórzy starożytni uważali boga Żydów za osła. Diodor Sycylijski (ok. 60 - 30 p. n. e.) pisał, że Antioch Epifanes znalazł w świątyni posąg brodatego człowieka siedzącego na ośle z księgą w dłoni i sądził, że jest to Mojżesz (...). Według Tacyta (...), Mojżesz odkrył wodę na pustyni, idąc za stadem osłów (Dzieje 5.3). 'Obraz zwierzęcia, za którego wskazówką wyzbyli się tułaczki i pragnienia, w przybytku bożym poświęcili' (...). O oddawanie czci oślej głowie Apion podejrzewał Żydów (...), a chrześcijan Cecyliusz (...). Zarzuty odpierał Tertulian (...). Uprzedzenia te następnie rozciągnięto na Jezusa, również przedstawianego w postaci ukrzyżowanego osła. Znalazły one swoje odzwierciedlenie w graffiti przedstawiającym ukrzyżowanie Jezusa jako osła, wyskrobanym na ścianie Cesarskiej Szkoły Kadetów na Palatynie (...). Obok postaci modlącej się do ukrzyżowanego osła widnieje napis: 'Aleksamenos czci Boga' (...), a na sąsiedniej ścianie widać inny napis: 'Aleksamenos fidelis' (...). Zdaniem R. Wünscha (...), rysunek powstał w kręgu setian, czcicieli egipskiego boga Setha - Tyfona, wroga kosmicznego porządku, kojarzonego z czarną magią i utożsamianego przez nich z Jezusem (...). Analogia Jahwe - Jezus - Seth mogła się też wziąć z negatywnego obrazu Jahwe w kręgach gnostyków i utożsamianiu w papirusach magicznych Setha z Iao/ Jahwe (...) Święto to sparodiował Nietzsche (...) w Święcie osła (1): Bóg, którego śmierć obwieścił Zaratustra w jednym z początkowych rozdziałów książki, zmartwychwstaje pod jej koniec w postaci osła. Osłu cześć oddają wszyscy, łącznie ze starym papieżem, który uważa, że lepiej się modlić do Boga w postaci osła, niż w ogóle się nie modlić'' - Jacek Sieradzan ,,Szaleństwo w religiach świata'' (przypis 628 na ss. 572 - 573)