,,Zostanie
kamień z napisem:
Tu
leży taki i taki.
Każdy
z nas jest Odysem,
Co
wraca do swej Itaki’’
-
Leopold Staff ,,Odys’’ (fragment)
Jako
wielki miłośnik mitologii greckiej, w gimnazjum dobrowolnie
przeczytałem ,,Odyseję’’
- epos z ok. VIII wieku p. n. e.
Za
jego autora uchodzi niewidomy pieśniarz Homer (VIII w. p. n. e.) z
wyspy Chios, którego historyczność bywa kwestionowana. Oprócz
,,Odysei’’
przypisuje mu się również autorstwo eposu ,,Iliady’’
o wojnie trojańskiej, ,,Hymnów
Homeryckich’’
i poematu heroikomicznego ,,Batrachomyomachia’’
o wojnie żab i myszy. Według legendy rodzicami Homera byli bóg
rzeki Meles i nimfa Krateis.
Akcja
eposu rozgrywa się po zakończeniu wojny trojańskiej i występują
w nim lokacje zarówno rzeczywiste jak i fantastyczne (identyfikacja
wielu miejsc opisanych przez Homera jest rzeczą sporną).

Epos
opowiada o pełnej dramatycznych przygód tułaczce Odysa (Odyseusza,
rzymskiego Ulissesa). Imię bohatera znaczy Gniewny (polskim
odpowiednikiem byłby Gniewosz lub Gniewomir). Był synem Leartesa,
mężem wiernej Penelopy i ojcem Telemacha, oraz królem małej,
skalistej wyspy Itaki. Brał udział w oblężeniu Troi przez
połączone siły greckiej i przyczynił się do zdobycia miasta jako
pomysłodawca słynnego konia trojańskiego. Po zagładzie Troi,
niesyty łupów Odys napadł jeszcze na plemię Kikonów żyjących
na terenach dzisiejszej Bułgarii. Jego droga powrotna do domu zajęła
wiele lat, w czasie których zalotnicy rozpanoszyli się w domu Odysa
i naciskali na Penelopę, aby wyszła za jednego z nich. Królowa
Itaki zwodziła natrętów co noc prując szatę szytą dla Leartesa,
aż wreszcie podstęp się wydał. Pociechę przyniósł Penelopie
znak wieszczy: orzeł (ptak Zeusa) zabijający jej stadko gęsi co
stanowiło zapowiedź powrotu Odysa i rozprawy z tymi, którzy kalali
jego ognisko domowe. Królewicz Telemach wyruszył na poszukiwanie
ojca. Tymczasem Odys cieszył się opieką Ateny i jednocześnie
prześladowany był przez boga mórz Posejdona. W czasie żeglugi
utracił załogę i okręty. Był rozbitkiem na Scherii, wyspie
Feaków gdzie zaopiekowała się nim królewna Nausikaa, córka
króla Alkinoosa i królowej Arete. Kiedy przybył na Itakę jako
żebrak z początku rozpoznał go tylko stary pies myśliwski Argos,
później zaś stara niewolnica Eurykleja po bliźnie na nodze. Jego
sojusznikami byli własny syn Telemach i świniarz Eumajos. Znosił
za to upokorzenia od zalotników, swego sługi – koźlarz Melanta a
nawet żebraka Irosa. Dzięki pomocy Telamacha, Odys ukarał
zalotników prześladujących jego żonę, zabijając ich wszystkich
w czasie konkursu łuczniczego (nikt poza Odysem nie potrafił napiąć
należącego do niego łuku). O tym, że przybysz był jej
wytęsknionym mężem, Penelopę ostatecznie przekonała znajomość
przez niego wspólnego tajemnicy: małżeńskiego łoża nie można
było przesunąć ponieważ jedna z jego nóg została wyciosana
przez Odysa z pnia oliwki. Tymczasem Atena w ludzkiej postaci
odwiodła krewnych zalotników od szukania zemsty.
Opisy
spotykanych przez Odysa kolejnych postaci fantastycznych to prawdziwa
uczta dla wyobraźni ;).
Lotofagowie
(,,zjadacze lotosu’’) byli przyjaźnie nastawionym i
żyjącym beztrosko plemieniem odżywiającym się słodką rośliną
zwaną jako lotos. Ci z greckich marynarzy, którzy zakosztowali
narkotycznej rośliny, stracili pamięć o całym dotychczasowym
życiu. Jedyne czego teraz chcieli, to mieszkać wśród Lotofagów i
lotos. Jest to pierwsze w naszej kulturze ostrzeżenie przed
narkotykami.

Cyklopy
były rasą olbrzymów z jednym okiem pośrodku czoła, które
zdaniem Tukidydesa zamieszkiwały dawną Sycylię. Na początku XX
wieku niemiecki zoopsycholog Teodor Zell w książce ,,Polifem
gorylem’’ wysunął tezy, że akcja ,,Odysei’’
rozgrywa się u atlantyckich wybrzeży Hiszpanii i Afryki, a
pierwowzorami cyklopów były … goryle. Ponieważ greckie
,,kyklops’’ znaczy ,,okrągłe oko’’, Zell
twierdził, że w najstarszych wyobrażeniach cyklopy nie były wcale
jednookie, lecz wyposażone w okrągłe oczy. Odys ze swoją drużyną
natknął się na cyklopa imieniem Polifem, który zajmował się
wypasem owiec. Niegościnny potwór zaczął pożerać Greków. Odys
spił go winem i wmówił pijanemu, że nazywa się Nikt. Gdy cyklop
zasnął, Odys za pomocą osmalonego kołka pozbawił go jedynego
oka. Kiedy Polifem wzywał pomocy, zbiegli się inni cyklopi, lecz
kiedy usłyszeli, że okaleczył go Nikt, uznali, że oszalał.
Następnie Odys uciekł razem ze swymi kompanami z jaskini
przywiązując ludzi do owczych brzuchów. Kiedy Grecy byli już
bezpieczni na swych okrętach, Odys uniesiony pychą szydził z
okaleczonego cyklopa i zdradził mu swoje prawdziwe imię. Wówczas
oślepiony Polifem rzucił klątwę na Odysa i wezwał swego ojca,
boga mórz Posejdona, aby pomścił jego krzywdę. Od tej pory
Posejdon prześladował Odysa.

Eol
był bogiem wiatru, przyjaznym Odysowi i jego załodze. Ofiarował
królowi Itaki worek z uwięzionymi weń wiatrami, umożliwiającymi
szybki i bezpieczny powrót do ojczyzny. Niestety chciwi marynarze,
sądząc, że w worku są skarby, rozwiązali go i uwolnili wiatry,
które skierowały statki z powrotem na wyspę Eola. Bóg wiatru nie
chciał pomóc Odysowi po raz drugi uznając, że jest przeklęty.
Lajstrygonowie
byli rasą olbrzymów – ludożerców, które zatopiły 11 okrętów
z floty Odysa i pożarły ich załogę.
Kirke
była półboską czarodziejką (nie czarownicą!), istotą piękną
i podstępną, która za pomocą magicznej różdżki zamieniała
przybyszów w zwierzęta. Drużynę Odysa ugościła zaczarowanym
jadłem i napitkiem, po czym zamieniła w świnie i zamknęła w
chlewie. Odys uniknął tego losu dzięki pomocy Hermesa, który dał
mu ziele moly neutralizujące czary Kirke. Zmusił boginkę do
zdjęcia czaru ze swych towarzyszy i został jej kochankiem.
W
pogrążonym w wiecznym mroku kraju Kimmeryjczyków na końcu świata
(jednym z pierwowzorów Cymmerii, ojczyzny Conana) Odys po złożeniu
zwierzęcej ofiary nawiązał kontakt z cieniami zmarłych, które
chciwie piły ofiarną krew. Spotkał min. poległego pod Troją
herosa Achillesa, który mimo zdobytej za życia sławy bynajmniej
nie był szczęśliwy po śmierci. Celem Odysa była rozmowa z
wieszczem Tejrezjaszem mającym mu zdradzić wolę bogów co do
dalszej wyprawy.

Syreny
były morskimi demonami o upajającym głosie, mającymi postać pół
– kobiet, pół – ptaków (wizerunek syreny jako pół –
kobiety, pół – ryby pojawił się dopiero pod koniec antyku, zaś
ostatecznie utrwalił na przełomie XVI i XVII wieku za sprawą
hiszpańskiego dramaturga Tirso de Moliny). Istoty te były równie
piękne co zdradliwe. Kusiły śpiewem żeglarzy aby móc wysysać
ich krew. Odys chcąc bezkarnie wysłuchać ich pieśni, zalepił
załodze uszy woskiem, sam zaś kazał się przywiązać do masztu.
Ojcowie Kościoła (np. św. Maksym z Turynu) widzieli w związanym
Odysie zapowiedź Jezusa Chrystusa przybitego do krzyża zaś w
kuszących syrenach – figurę szatana.

Scylla
i Charybda były dwoma potworami morskimi czatującymi na dwóch
brzegach niebezpiecznej cieśniny, przez którą Odys musiał
przepłynąć. Podczas gdy Scylla przypominała z grubsza smoka o
licznych, psich głowach, Charybda miała postać potężnego wiru
morskiego. Do dziś przysłowie ,,między Scyllą a Charybdą’’
oznacza niebezpieczeństwo czyhające z obu stron (odpowiednik:
,,między młotem a kowadłem’’).
Stada
bydła należące do solarnego boga Heliosa pasły się na wyspie
Trinakrii. Nie wolno ich było zabijać, ani jeść. Niestety głodni
żeglarze złamali boski zakaz i za karę zginęli w sztormie. Ocalał
tylko Odys, który wolał być głodny niż naruszyć tabu.
Nimfa
Kalipso władała wyspą Ogygią. Kiedy fale wyrzuciły na jej brzeg
Odysa, nimfa zakochała się w rozbitku i już nie chciała go
puścić. Choć dni z Kalipso upływały Odysowi na cielesnych
rozkoszach, tęsknił za żoną i synem i chciał wrócić do Itaki.
Wreszcie Kalipso przymuszona przez Hermesa, niechętnie zgodziła
się, aby Odys zbudował sobie łódź i opuścił ją na zawsze.

Na
przestrzeni wieków ,,Odyseja’’
wywarła wpływ na rozmaite dzieła kultury zarówno głównego nurtu
jak i popularnej jak: ,,Boska
komedia’’
Dantego (poeta spotyka Odysa w … Piekle), nowatorska powieść
obyczajowa ,,Ulisses’’
Jamesa Joyce’a, powieść science fantasy ,,Władca
umysłów z Marsa’’
Edgara Rice’a Burroughsa (głównym bohaterem jest żołnierz
Ulisses Paxton), cykl heroic fantasy ,,Conan’’
R. E. Howarda (różne odmiany narkotycznego lotosu pochodzą właśnie
z fragmentu o Lotofagach), ,,Przygody
Odyseusza’’
Jana Parandowskiego, ,,Wędrówki
Odyseusza’’
Rosemary Sutcliffe, ,,Podróż
‘Wędrowca do Świtu’’
C. S. Lewisa ,
film science fiction ,,2001:
Odyseja kosmiczna’’,
kanadyjski serial ,,Odyseja’’
o chłopcu przeżywającym dziwne przygody w podświadomości ,
francusko – japońska kreskówka science fiction ,,Ulisses’’,
serial ,,Xena’’
,
cykl fantasy ,,Percy
Jackson i Bogowie Olimpu’’
Ricka Riordana czy powieść ,,Kirke’’
Madeline Miller.