,,Zaszczitniki''

W lipcu 2019 r. obejrzałem rosyjski film science fiction ,,Guardians. Misja superbohaterów’’ (ros. ,,Guardians: Zaschitniki’’) z 2017 r. w reżyserii Sarika Andreasjana (ur. 1984). Jest to rosyjska odpowiedź na amerykańskie filmy o superbohaterach takich jak Avenhersi, X – Meni, czy Strażnicy Galaktyki.

Akcja rozgrywa się w XXI wieku w Rosji (Moskwa, Syberia, Nowińsk), Armenii i w Kazachstanie.

Film opowiada o czwórce superbohaterów w latach 40 – tych XX wieku utworzonych ze zwykłych ludzi na drodze eksperymentów genetycznych prowadzonych przez prof. Augusta Kuratowa w ramach projektu ,,Patriota’’. Byli to:

- Ormianin Ler: przemieszczał kamieni mocą telekinezy; był wierzący; na filmie widzimy go modlącego się w ormiańskim klasztorze,

- Kazach Chan: nadludzko szybki, walczył dwoma półksiężycowatymi ostrzami,

- Arsus z Syberii (łac. ,,ursus’’ - niedźwiedź): potrafił się zamieniać w niedźwiedzia co stanowi nawiązanie zarówno do średniowiecznych skandynawskich berserków jak i niedźwiedzia jako powszechnie znanego symbolu Rosji,

- Ksenia z Moskwy: stawała się niewidzialna (początkowo tylko pod wpływem wody; była też odporna na wysoką i niską temperaturę, cierpiała na amnezję i potrafiła ugotować barszcz.

Rolę antagonisty pełni twórca superbohaterów – prof. August Kuratowa. Przypuszczam, że jego nazwisko może nawiązywać do okrutnego szefa opriczniny Maluty Skuratowa (1541 – 1573). ¹ Pracując nad projektem ,,Patriota’’ zdradził, a następnie w wyniku napromieniowania zamienił się w złego superbohatera. Powołał do życia armię klonów i chciał zniszczyć Moskwę za pomocą ,,Młota’’ - sowieckiej broni kosmicznej będącej odpowiedzią na amerykański program ,,Gwiezdne Wojny’’. Superbohaterowie przeszkodzili mu w tym, wymieniając się mocami i doprowadzając tym do wybuchu wierzy w centrum Moskwy, którą zajmował Kuratow.

Film bardzo mi się spodobał z uwagi na zamierzony, bądź nie – polski akcent (scena, w której Ksenia jeździła na grzbiecie Arsusa zamienionego w niedźwiedzia przypomina mi polski herb Rawicz przedstawiający właśnie pannę dosiadającą tego zwierzęcia), oraz przesłanie mówiące, że wartość superbohaterów nie zależy od ich nadprzyrodzonych mocy, ale do szlachetnego postępowania. Koresponduje to ze słowami Jezusa Chrystusa: ,,Jednak nie z tego się cieszcie, że duchy się wam poddają, lecz cieszcie się, że wasze imiona zapisane są w niebie’’ - Łk 10, 20. Oglądając film warto jednak pamiętać, że zarówno ZSRR jak i współczesna Rosja popełniły wiele zbrodni (np. wojna w Czeczenii, najazd na Gruzję i Ukrainę).

1 Maluta Skuratow był jednym z gościu wielkiego balu u szatana w ,,Mistrzu i Małgorzacie’’ Michaiła Bułhakowa :).

Oniricon cz. 504

Śniło mi się, że:

- miałem kilka matek,

- Nicolae i Elena Ceaucescu początkowo byli parą rolników,

- mówiący owczarek niemiecki będący kapłanem skarżył się swojemu bóstwu na Geralta zabijającego potwory,

- w ,,Sadze o wiedźminie'' piękna kobieta Zofia Szymańska przetłumaczyła na język polski chińskie pieśni śpiewane podczas Nocy Kupały,

- kiedy Romek bardzo utył przyszły do niego fioletowe, chińskie smoki o twarzach brodatych ludzi,

- w Finlandii większość mieszkańców wyznaje religię mormonów,

- zamierzałem przeczytać i zrecenzować książkę ,,Wunschpunsch'' Michaela Ende,

- ujrzałem stwory z łotewskich wierzeń ludowych min. czerwonego smoka i nimfy w białych giezłach,

- rozmawiałem z pewnym Ukraińcem, który chciał nielubianego polityka zesłać do ,,kolonii izolowanej'', powiedziałem mu, że gdyby jakiś polski polityk powiedział coś takiego , wywołałoby to wielkie oburzenie,

- pewien włoski dziennikarz wyznał, że nie lubi pielgrzymować razem z politykami z powodu ich ubioru, zachowania i poglądów,

- ktoś chwalił prezydenta Piotra Zarembę za to, że Szczecin leży nad Odrą,

- w rodzinie Stanimirskich w Noc Kupały, oraz przez cały maj i listopad sporządzano halucynogenny uzwar z czarnego lotosu, maku, konopi, muchomorów i śluzu żaby, po czym pojono nim dzieci,

- widziałem smakowicie przyrządzone i jadalne muchomory czerwone,

- spotkałem rybę arapaimę i byłem Harrym Potterem, który razem z dwoma chłopcami zszedł na podziemny poziom centrum handlowego oglądać buty,

- w Nawii Weles sądził gromadkę dzieci praktykujących magię, zaś jego żona Welewitka - kobieta o głowie czarnej suki broniła ich,

- Stanisław Szukalski i Szczep Rogate Serce unikali dziennikarzy, którzy pisali o nich kłamstwa,

- Weles układał na polanie podwójny krzyż i mówił, że rodzimowiercy mają prawo do ezoteryzmu,

- zobaczyłem królową Tatrę w sali tronowej razem z trębaczami i dziećmi; trzema chłopcami i trzema dziewczynkami o skórze białej, czarnej i żółtej, ktoś spytał Tatrę czy lubi rodzić; królowa potrafiła odzyskiwać dziewictwo dzięki roślinie przywrotnikowi; powiedziała: ,,Mam moc stracić dziewictwo i je odzyskać'',

- w Empiku znalazłem książkę afrykańskiego autora o zwierzętach z brązową myszą na okładce; były  w niej nawiązania do afrykańskiej literatury science fiction przez co zamierzałem ją wpisać do bibliografii dla fantastów,

- Stanisław Szur zadzwonił do informatyk mówiąc, że jest komputerem i boli go brzuch, prosił informatyka, aby przyjechał i pogłaskał go po brzuchu (wymyślone na jawie). 

,,Magiczna lampa Aladyna''

,,Aladyn, imię postaci z ‘Tysiąca i jednej nocy’; bohater opowieści ‘A. i cudowna lampa’’’ - ,,Encyklopedia Powszechna Wydawnictwa Gutenberga tom 1 A do Assuan’’

W lipcu 2019 r. obejrzałem sowiecki film fantasy ,,Magiczna lampa Aladyna’’ (ros. ,,Wołszebnaja łampa Aładdina’’) nakręconego w 1966 r. przez Borisa Rycariewa (1930 – 1995) na podstawie ,Baśni 1001 nocy’’.

Akcja toczy się w średniowiecznym Bagdadzie oraz w zaczarowanym mieście na pustyni (w pierwotnej wersji baśni o Aladynie miejsce akcji były … Chiny).

Tytułowy bohater był młodzieńcem o bujnej wyobraźni mieszkającym w Bagdadzie razem ze starymi rodzicami. Do jego miasta przybył zły czarownik z Maghrebu (Maroka), który podawał się za wujka Aladyna. Zabrał ze sobą młodzieńca do zaczarowanego miasta pustynnych duchów, chcąc aby młodzieniec zdobył dlań zaczarowaną miedzianą lampę z mieszkającym w niej dżinem. Gdy Aladyn wykonał zadanie, jego rzekomy wujek próbował go zabić. Dzięki pomocy dżina Aladyn po wielu zabawnych perypetiach zdobył serce i rękę pięknej księżniczki Budhur, córki sułtana Bagdadu.

W wierzeniach arabskich dżiny są klasą demonów o ciałach zbudowanych z ognia, wywodzących się jeszcze z wierzeń przedmuzułmańskich. Odróżniały się zarówno od dobrych aniołów, jak i od złych szejtanów. Część dżinów była nieprzyjaciółmi Allacha, część zaś nawróciła się na islam. Jako pierwszy z usług dżinów zamkniętych w lampach miał korzystać król Sulejman ibn Daud, czyli biblijny Salomon. W filmie dżin został uwolniony przez Aladyna z lampy poprzez jej potarcie. Spełniał każde życzenie swego wybawcy min. wsadził do glinianego dzbana Mubaraka – syna wezyra pretendującego do ręki księżniczki Budhrun. Z czasem ze sługi został przyjacielem Aladyna. Wbrew zwyczajom dżinów złamał rozkaz złego czarownika i nie zabił młodzieńca, a także zmienił swe locum z lampy na dzban.

Film skrzy się humorem. Najbardziej komiczną postacią jest piękna, ale też bardzo dziecinna i oderwana od rzeczywistości księżniczka Budhur, która nie chciała się kąpać, kłóciła się z Aladynem o lampę, oraz w wieku 16 lat nie wiedziała co to garnek, piec i koza (sic!).

Ważną rolę w filmie odgrywa prawda. Główny bohater jest człowiekiem uczciwym, który uzyskał lampę od duchów z ruin, ponieważ powiedział im prawdę. W przeciwieństwie do ludzi, dżiny nigdy nie kłamały, stąd nie potrzebowały składać przysiąg. Za to dworzanie sułtana wmawiali księżniczce Budhur, że jej cała przygoda z Aladynem była tylko snem – czyżby aluzja do wszechobecnego kłamstwa panującego w ojczyźnie reżysera? Rola prawdy w filmie koresponduje ze słowami św. Charbela Makhloufa (1828 – 1898):

,,Pierwszą i główną bronią przeciwko szatanowi jest prawdomówność, każde słowo prawdy, jakie wypowiadasz, jest strzałą wycelowaną w serce Złego, a każde szczere wyznanie grzechu jest włócznią, którą przeszywasz jego serce’’.

Wakacyjny crossover

1. Magiczna bomba bin Ladena

2. Ala ma fioła

3. Fala upałów w wojsku

4. Oko Jeleny

5. Ja, kojot

6. Sandały córki rybaka

7. Łowcy mazutu

8. Ania z Wiejskiej

9. Ikealista

10. ,,A mamuta to Puszkin będzie kupował?''

11. Car Puszkin

12. Doktor Hajs

13. Kebaba Jaga

14. Chata wuja Toma Bombadila

15. Znaczy kapitał

16. Śmierć pięknych syren

17. Godzilla - zjadacz bachorów

18. Doktor Trivago

19. Czy androidy śnią o elektrycznych krzesłach?

20. Oto jest kasa

21. Borek i gremliny

22. Bromba atomowa

23. Planeta małpiatek

24. Bajki Jełopa

25. Blues Sisters

26. James Wielbłąd

27. Wojna thorgalijska

28. Thor urodzinowy

29. Mortal wombat

,,Baahubali: Finał''

W lipcu 2019 r. obejrzałem indyjski film fantasy ,,Baahubali: Finał’’ (ang. ,,Baahubali 2: The Conclusion’’) z 2017 r. w reżyserii S. S. Rajamouli (ur. 1973) .

Akcja ponownie rozgrywa się w indyjskim królestwie Mahishmati oraz w księstwie Kundala.

Motywy fantastyczne stanowią: zaczarowany łabędzi statek unoszący się w powietrzu (wimana), oraz nadludzka siłą i zręczność głównych bohaterów.

Film opowiada o dwóch bohaterach noszących przydomek Baahubali – o królu Ameredrze i jego synu Mahendrze. Ukazane zostało jak Ameredra udając zrazu nierozgarniętego zdobył rękę pięknej, walecznej i dumnej księżniczki Devasany z Kundali i pomógł jej odeprzeć najazd rozbójniczego plemienia Pindari, które topiło swe ofiary. Ameredra popadł w konflikt z ukochaną matką, która obiecała rękę Devasani starszemu synowi Ballaladevie. Ameredra i Devasani udali się na wygnanie gdzie żyli wśród niższych kast (może to być nawiązanie do indyjskiego eposu ,,Ramajany’’, w którym Rama i jego żona Sita też spędzili jakiś czas na wygnaniu). Tymczasem Ballaladeva uknuł spisek. Oszustwem skłonił królową matkę Sivagami do wydania wyroku śmierci na Ameredrę. Bohaterski władca zginął zabity przez zmuszonego do tego, starego sługę Kattappę. Po 25 latach wychowany w górskiej wiosce królewicz Mahendra Baahubali stanął na czele powstania. Ballaladeva został pokonany i spalony na stosie pogrzebowym przez Devasanę, którą wcześniej więził.

W filmie zasługuje na uznanie krytyka małżeństw aranżowanych nie liczących się z uczuciami panny młodej jak i molestowania seksualnego (Ameredra ukarał ścięciem głowy żołnierza, który obmacywał jego żonę i inne kobiety). Przesłanie głosi, że nie wszystko co jest starą tradycją jest automatycznie dobre, a prawo naturalne (dharma) liczy się bardziej niż prawo stanowione przez ludzi. Ameredra i jego syn troszczyli się o ludzi z niskich kast i byli przez nich kochani. Ponadto Mahendra przebaczył Kattappie zabicie jego ojca (nasuwa się tu biblijne: ,,Karz rękę, a nie ślepy miecz’’).

Bollywood to specyficzne kino, w którym ważną rolę odgrywa taniec i śpiew. Jak dla mnie dylogia ..Baahubali’’ jest lepsza niż niejeden polski film czy serial. Uspokajam, że nie jestem hinduistą, ani nikogo do tego nie zachęcam.

,,Baahubali: Początek''

W lipcu 2019 r. obejrzałem indyjski film fantasy ,,Baahubali: Początek’’ (ang. ,,Baahubali: The Beginning’’) z 2015 r. w reżyserii S. S. Rajamouli (ur. 1973).

Akcja rozgrywa się w królestwie Mahishmati w średniowiecznych Indiach (o tym, że dzieje się to w średniowieczu przekonuje postać arabskiego kupca Aslama przybyłego z Bagdadu. Miasto to zostało założone w 762 r. i od podboju mongolskiego w 1258 r. nosiło nazwę Madinet – as – Salam).

W filmie motywy realistyczne przeważają nad fantastyką.

Pojawia się w nim jednak urokliwa apsara (niebiańska nimfa z mitologii indyjskiej) tańcząca w górach, która potrafiła zamieniać się w rój niebieskich motyli.

Z kolei w okrutnym, ciemnoskórym ludzie Kalakeya, który napadł na królestwo Mahishmati, mającym przekrwione oczy i brudne zęby, można dopatrzeć się podobieństwa do tolkienowskich orków. Jest to również echo starożytnych walk jasnoskórych Ariów z ciemnoskórymi Drawidami.

Tytułowy bohater był klasycznym ludowym herosem o herkulesowej sile i złotym sercu, synem króla Mahishti i królowej Devasani. Jego ojciec zginął z ręki zdrajcy Kattappy (ukazanego jako postać tragiczna, rozdarta między wiernością królowi, a obowiązkami wynikającymi z przynależności kastowej). Matka zaś została uwięziona przez uzurpatora Ballaldevę. Królewicza wychowała prosta kobieta Sanga wraz z mężem. Otrzymał teoforyczne imię Śiwadu. Wykazał się siłą podnosząc ciężki kamienny lingam (symbol falliczny) boga Śiwy i ustawiając go pod wodospadem, aby Sanga nie musiała się męczyć z rytualnym polewaniem go wodą. Od dzieciństwa próbował wspiąć się na szczyt wysokiej góry przysparzając tym swojej przybranej matce wielu zmartwień. W okolicach tejże góry znalazł drewnianą maskę i zakochał się w jej właścicielce – pięknej wojowniczce Avanthice. Pod jej wpływem przystał do rebeliantów chcących przywrócić tron królowej Devasani. Baahubali przybył do stolicy gdzie znów okazał swą nadludzką siłę ratując setki robotników przed zmiażdżeniem przez gigantyczny, złoty posąg króla Ballaladevy. Wdarł się do jego pałacu, gdzie podpalił kotarę, a następnie uwolnił matkę. W czasie pościgu ściął mieczem głowę Bhadrze - synowi uzurpatora, a lud obwołał go królem.

W filmie podobał mi się główny bohater – szlachetny, broniący słabszych, troszczący się zarówno o swą przybraną jak i rodzoną matkę, oraz pokazanie, że dobrym władcą nie jest ten kto zabija wielu wrogów, ale ten kto ocala wiele istnień. Gdyby Czytelnik miał wątpliwości, uspokajam, że nie jestem hinduistą, ani nikogo do tego nie namawiam.

Na pijaka

Kochał picie nad życie.