Ilustrowana bibliografia dla fantastów cz. 3

Banach Andrzej ,,O potrzebie egzotyzmu''

Bates Brian ,,Zapomniana mądrość Wyrdu''

Battistini Matilde ,,Astrologia, magia, alchemia''

Brzechwa Jan, Jastrzębiec – Kozłowski Czesław, Litwinow Jerzy, Tuwim Julian, Wyszomirski Jerzy (przekład) ,,Czarna kura. Baśnie rosyjskie''

Brzeska – Smerek Teresa (wybór, opracowanie i wstęp) ,,Antologia warmińska. Warmia w baśniach, podaniach i legendach''

Brzustowicz Bogdan Wojciech, Brzustowicz Grzegorz Jacek ,,W krainie Choszcza. Legendy i podania do dziejów Choszczna i okolic''

Calvino Italo ,,Baśnie włoskie tom 1''

,,Baśnie włoskie tom 2''

Chadzinikolau Nikos ,,Mity greckie''

Citati Pietro ,,Światło nocy. Wielkie mity w historii ludzkości''

Clément Claude, Fučiková Renáta ,,Czerwonobrody czarodziej. Baśnie celtyckie''

Cooper J. C. ,,Zwierzęta symboliczne i mityczne''

Diomin Andriej ,,Czy 'Mistrz i Małgorzata' to powieść satanistyczna''? [w]: ,,Fronda 50/2009''

Dobrowolski Witold ,,Mity morskie antyku''

Dunin – Wąsowicz Paweł ,,Fantastyczny atlas Polski''

Fumaroli Marc, Lebrette François ,,Mitologia w arcydziełach malarstwa''

Gierek Bożena ,,Religie Celtów''

Ginzburg Carlo ,,Ser i robaki. Wizja świata pewnego młynarza z XVI w.''

Girard Rene ,,Kozioł ofiarny''

Gößling Andreas ,,Voodoo. Bogowie, czary, rytuały''

Grabowska Barbara ,,Kryszna. Z dziejów literatury indyjskiej''

Grant Michael ,,Mity rzymskie''

Hauf Monika ,,Drogi do Świętego Graala''

Holland Simon ,,Magiczne istoty''

Hoppál Mihály ,,Szamani euroazjatyccy''

Janion Maria ,,Niesamowita Słowiańszczyzna''

Jung Emma, Franz Marie – Louise von ,,Legenda Graalowa w perspektywie psychologicznej''

Kabiesz Edward ,,'Wiedźmin' po rosyjsku'' [w]: ,,Gość Niedzielny 29/ 2007''

,,Zmierzch legendy'' [w]: ,,Gość Niedzielny 28/ 2016''

Kossak Zofia ,,Szaleńcy Boży''

Kowalski Piotr ,,Kultura magiczna. Omen, przesąd, znaczenie''

Krawczak Krzysztof ,,Yeti. Nieogolony człowiek śniegu'' [w]: ,,Kurier Szczeciński'' lata 90

Krawczuk Aleksander ,,Sennik Artemidora''

Kres Feliks Wiktor ,,Galeria dla dorosłych''

Kucharczyk Grzegorz ,,Mit na służbie prawdy'' [w]: ,,Nasz dziennik''

Levack Brian P. ,,Polowanie na czarownice w Europie wczesnonowożytnej''

Lovecraft Howard Philips ,,Nadnaturalny horror w literaturze''

Lurker Manfred ,,Bogowie i symbole starożytnych Egipcjan''

Markowska Wanda, Milska Anna ,,Baśnie narodów Związku Radzieckiego''

Marturano Aldo C. ,,Słowiańska Ruś, pogaństwo i kobiety''

Mianecki Adrian, Wróblewska Violetta ,,Bajka zwierzęca w tradycji ludowej i literackiej''

Minois Georges ,,Diabeł''

Muchembled Robert ,,Dzieje diabła''

Oliver Harry ,,Czarne koty i prima aprilis. Skąd się wzięły przesądy w naszym życiu?''

Olson Carl E., Miesel Sandra ,,Oszustwo 'Kodu Leonarda Da Vinci''

Onichimowska Anna ,,Tajemnice początku. Mity o stworzeniu świata''

Oppman Artur ,,Legendy warszawskie''

Paturi Felix R. ,,Wielkie zagadki świata''

Potocki Andrzej ,,Księga legend i opowieści bieszczadzkich''

Propp Władimir ,,Nie tylko bajka''

Rusinek Michał, Latour Daniel de ,,Księga potworów''

Russell Jeffrey B. ,,Krótka historia czarownictwa''

Sapkowski Andrzej, Bereś Stanisław ,,Historia i fantastyka''

Słupecki Leszek Paweł ,,Mitologia skandynawska w epoce wikingów''

,,Wojownicy i wilkołaki''

Strzelczyk Jerzy ,,Średniowieczny obraz świata''

Szczypka Józef ,,Legendy polskie''

Szrejter Artur ,,Mitologia germańska. Opowieści o bogach mroźnej Północy''

Szymański Janusz Władysław ,,Pomorzanie w historii, baśni i legendzie''

,,Świat Wiedzy'' ,,Sztuka 3 Epika klasyczna''

Tiomkin Eduard, Erman Władymir ,,Mity starożytnych Indii''

Tolkien John Ronald Reuel ,,Beowulf: Potwory i krytycy''

Turner Alice K. ,,Historia piekła''

Vargas Witold, Zych Paweł ,,Duchy polskich miast i zamków''

,,Święci i biesy''

Wilański Sławomir ,,Baśń o Geralcie'' [w]: ,,Niedziela Edycja Warszawska 48/ 2001''

Winiarczyk Mirosław ,,Koktajl baśni'' [w]: ,,Niedziela 3/2007''

,,Młody rycerz i dobry smok'' [w]: ,,Niedziela 1/ 2007''

,,Pozytywna baśń'' [w]: ,,Niedziela 44/ 2007''

Wnuk Włodzimierz ,,Gawędy skalnego Podhala''

Woleńska – Operacz Joanna ,,Hobbit, czyli chrześcijaństwo jak powietrze'' [w]: ,,Niedziela Edycja Warszawska 2/2013''

Zmorzanka Anna Z. ,,Czarnoksiężnik i bogini – czarodziejka'' [w]: ,,Egzorcysta'' nr 5 (45) maj 2016

Żuraw Magdalena ,,J. R. R. Tolkien – katolicki mistrz fantasy'' [w]: ,,Polonia Christiana nr 30/ 2013''

Sylwester 2016

Chciałbym podziękować za uwagę wszystkim Czytelnikom i komentatorom bloga, a zwłaszcza tym najbardziej aktywnym - Sławomirze, liryckowi i Kubie Niebieskiemu. Dziękuję wszystkim, którzy mnie cytowali i pisali o moim blogu na Facebooku. Szczególne podziękowania kieruję w stronę Pana Czesława Białczyńskiego, który publicznie chwalił blog ,,Mitoslavia'' jako ,,bardzo dobry i inteligentny''. Jest Pan moim bratem w fantastyce, chociaż w wierze już nie. Pozdrawiam nowych obserwatorów, którzy dołączyli w tym roku: Kubę Niebieskiego, Aleksandrę Piasecką - Till i ,,d4r3qong''. Wszystkim wymienionym tu osobom, a także grupce hejterów, którzy czytając o ludziach z głowami zajęcy pomawiali mnie o branie ,,srogich piguł'' życzę Szampańskiego Sylwestra i Szczęśliwego Nowego Roku ;). 

Oniricon cz. 271

Śniło mi się, że:

- posta o Bożym Narodzeniu zilustrowałem obrazkiem Kriszny,

- przez nieuwagę ukradłem książki przechowywane w piwnicy; pan Filipus ov Falconius robił mi z tego powodu wyrzuty, a ja milczałem i byłem zły na niego; przez szybę zobaczyłem Voytakusa ov Viernitisa na boisku i splunąłem w jego kierunku, a potem rzuciłem się na podłogę i zacząłem się tarzać, a jakiś woźny powiedział, że jestem ,,siarczystym nasieniem'',

- czytałem nowy przekład ,,Mistrza i Małgorzaty'', w którym na Patriarszych Prudach, Korowiow czytał Wolandowi ,,Czarną Księgę'',

- według ,,Nietoty'' Tadeusza Micińskiego po rynku w Zakopanem chodziły ubrane na czerwono krasnoludy ze Szczecina,

- latałem bez skrzydeł nad Placem Rodła w Szczecinie, był wieczór i spłoszyłem dwa pomalowane na kolorowo słonie, lecąc pod trakcją wysokiego napięcia obawiałem się, że stanę się dla ludzi Kolumną Piekielną wspomnianą w ,,Apokalipsie św. Jana'',

- pani Fiłta ov Jazde - Stanitis dała mi bernardyna o imieniu Szatan, a ja chciałem spytać co ten pies zrobił złego, że został nazwany imieniem diabła,

- Giptowie z Bharacji, którzy rybakowi Franciszkowi nadali imię Ariaman czcili Ageja pod imieniem Duvel,

- Napoleon Bonaparte żyje w XXI wieku i napadł na część Niemiec (?), w restauracji w centrum handlowym jadł z reżyserami i aktorami; potrawy kuchni francuskiej były oślizgłe i bez smaku, więc dał jakiemuś reżyserowi polskie pierogi; zamierzał założyć Unię Europejską, aby poprawić smak francuskich potraw,

- mówiłem Pavlasowi ov Vidłąrowi, że wolę Czechów od Niemców,

- Sławomira znów obserwuje mojego bloga, tym razem wracając do używania symbolu lwa zamiast kruka,

- byłem psem, chyba wilczarzem irlandzkim i w czasie II wojny światowej na Jasnych Błoniach w Szczecinie zagryzłem hitlerowskiego jamnika,

- na przystanku autobusowym leżałem na chodniku i pisałem biografię Wilczarza czekając na autobus mający mnie zawieźć na Uniwersytet Szczeciński,

- w erze jedenastej w miejscu późniejszego kraju Kori nazwanego tak od Koriolana, leżało państwo Hwang, które jednak nie było imperium.

Afrykańskie legendy o hipopotamach

,, [...] Plemię Ronga z Mozambiku opowiada o matce, która gdy życiu jej dziecka zagrażała zazdrość rywalki, oddała swego potomka pod opiekę hipopotamicy. Nocą hipopotamica wyłoniła się z rzeki wraz z niemowlęciem, aby matka mogła je nakarmić; dzięki temu chłopiec rósł zdrowi szybko. Samce hipopotamów nie zawsze były ukazywane w pozytywnym świetle, często uważano je za potwory zmieniające postać. Jeden z takich potworów w Mali zjadał cały ryż z pól, dopóki bohater Fara Maka nie postanowił go zniszczyć. Rzucił w zwierzę wszystkimi swymi dzidami, ale ich groty stopiły się w zetknięciu z gorącym ciałem potwora. Myśliwy Karadigi wysłał przeciwko zwierzowi sto dwadzieścia psów, wielkich jak konie, ale ten pożarł je wszystkie. Fara Maka wrócił na noc do domu, do swej żony, która następnego dnia rzuciła na bestię zaklęcie; sparaliżowało ono potwora i dzięki temu można go było pokonać'' - Stuart Gordon ,,Popularna encyklopedia mitów i legend''

Afrykańskie legendy o hienach

,, [...] Mieszkańcy Sudanu mówią, że czarownicy wykorzystują hieny, polując na swych wrogów. We wschodniej Afryce wierzy się, iż promienne duchy zmarłych można zobaczyć w jarzących się oczach hien, które je pożarły; jeszcze inni powiadają, że ich przodkowie jeżdżą na hienach nocą, kiedy odwiedzają swych żyjących krewnych. Wiedźmy z Zimbabwe też podobno dosiadają hien, a zambijscy czarownicy przybierają postać hieny, aby pożerać swe ofiary. Na Mali złe duchy zwane ludźmi - hienami mogą, zależnie, od swej woli, przybierać postać człowieka, albo hieny i zjadać ludzi i ich zwierzęta. Niewielu myśliwych potrafi uciec przed ludźmi - hienami; tylko bardzo ostrożni, oraz ci, których chronią talizmany, nie dają się złapać w zasadzkę. Istnieje natomiast sposób na pokonanie człowieka - hieny: trzeba namówić piękną kobietę, aby położyła się przed nim nago, i tak zahipnotyzowanego można łatwo zastrzelić. Ludzie - hieny są zwykle nieprzyjaźni, choć mieszkańcy Mali opowiadają o pewnym ubogim mężczyźnie, który aby wyżywić swą liczną rodzinę, nocą zamieniał się w hienę i szedł na polowanie. Gdy się zestarzał, zamienił w hienę swego najstarszego syna, jemu powierzając obowiązek polowania. Niestety, umarł. zanim zdążył zdradzić chłopcu magiczną formułę, dzięki której można odzyskać ludzką postać. Nowy człowiek - hiena nocami wył tak głośno, że mieszkańcy wioski pożałowali go i zaczęli go karmić'' - Stuart Gordon ,,Popularna encyklopedia mitów i legend''

,,Legendy chrześcijańskie''

Książkę ,,Legendy chrześcijańskie. Antologia'' mam w domu od 1995 roku. Mama kupiła ją w sklepiku przy kościele Serca Jezusowego w Szczecinie i czytała mi ją przed snem. Po raz drugi czytałem ją w trzeciej klasie gimnazjum, zaś w grudniu 2016 r. sięgnąłem po nią po raz trzeci. Wyboru legend dokonali Luigi Santucci i ks. Stanisław Klimaszewski MIC, redakcji zaś podjął się Adam Wieczorek. W antologii znajdziemy teksty autorstwa min. takich sław jak: Selma Lagerlöf, Victor Hugo, Anatol France (odsyłam do posta ,,Wyspa Pingwinów''), Hermanna Hesse, Gertrudy von Le Fort, Lwa Tołstoja, bł. Jakuba de Voragine, św. Grzegorza z Tours, ks. Mieczysława Malińskiego i innych autorów. Antologia przedstawia nam legendy: francuskie, hiszpańskie, niemieckie, austriackie, polskie, włoskie, czeskie, rosyjskie, chorwackie, węgierskie, a nawet berberyjskie. Akcja tych opowieści rozgrywa się od I – XVI wieku n. e. Wśród miejsc, w których toczy się akcja występują Niebo, Piekło, oraz Raj Ziemski położony na szczycie wysokiej góry (doszło tam trzech egipskich mnichów idąc wzdłuż Nilu). Bohaterami są: Jezus Chrystus (w książce pojawiają się min. apokryficzne legendy o Jego dzieciństwie np. o egipskiej palmie daktylowej pochylającej się na rozkaz Dzieciątka), Maryja (legendy podkreślają Jej dobroć, miłosierdzie wobec wszystkich ludzi i strach jaki wzbudza wśród diabłów), Artaban – czwarty Mędrzec ze Wschodu, który uczcił Jezusa ratując potrzebujących ludzi, siedmiu śpiących Braci z Efezu (zasnęli w grocie chroniąc się przed prześladowaniami cesarza Decjusza, ich kryjówki broniły min. smoki, a obudzili się za panowania Teodozjusza Wielkiego), święci: Piotr, Mikołaj, Marcin, Krzysztof (autorzy trzymając się katolickiej ortodoksji zrezygnowali z przedstawienia go jako Psiogłowca ¹), Roch (wędrował razem ze swym wiernym psem Roszkiem i chciał z nim iść do Nieba), Krystyna Dziwna (znana z bardzo surowych umartwień mających na celu ratowanie dusz przed potępieniem), Andrzej (uratował swego czciciela przed diabłem przybierającym postać pięknej kobiety), Taida pod wpływem św. Pafnucego pokutująca za życie pełne rozpusty (Jerzy Kawalerowicz nakręcił o niej film historyczny ,,Tais''), oraz Teresa, która chciała zostać spowiedniczką, lecz nie została, bo nie potrafiła dochować dyskrecji. Antybohaterami są natomiast: diabły (min. Urian, który połknął wilka, czy Kulawy Dada z wierzeń Słowian Południowych; właściwie powinno być Daba; jego mitycznym pierwowzorem mógł być słowiański, solarny bóg Dabog), chorwacki wampir unicestwiony osinowym kołem (miłośnicy mitologii słowiańskiej będą zachwyceni ;), zwiastunka zarazy pod postacią wysokiej kobiety, czarownik Twardowski (w jednej z legend został potępiony, zaś w innej ocalony dzięki miłości małej dziewczynki), wiecznie pijany szlifierz z Thiers we Francji, którego nie chciano w Piekle, a który wprosił się do Nieba (przypomina to fantazje Andrzeja Pilipiuka o Jakubie Wędrowyczu ² ;), czy pozbawiona współczucia matka św. Piotra, którą jej syn próbował ocalić z Piekła.

W książce podobało mi się całkiem bliskie trzymanie się ortodoksji (ortodoksja nie wyklucza fikcji literackiej), pochwała miłości i miłosierdzia, oraz ukazanie w piękna chrześcijaństwa. W mojej twórczości pisząc opowiadanie ,,Mokośka'' ze zbioru ,,Legenda'' inspirowałem się węgierską legenda o św. Piotrze, który przez jeden dzień chciał rządzić światem, zaś w opowiadaniu ,,Aralia Krowidorska'' postać złego ojca głównej bohaterki wzorowałem na matce św. Piotra.

1 Odsyłam do posta ,,Święty psiogłowiec, czyli 'Reprobus''

2 Odsyłam do posta: ,,Bohaterski menel, czyli rzecz o Jakubie Wędrowyczu''