,,Można więc się zastanawiać nad powodem ilustrowanej przez mit takana (...) transformacji w nietoperza jednej z dwóch córek 'melero' (które się wielobarwnymi kobietami - arami [...]) czy dlatego, że odnośny gatunek żywi się nektarem, czy z jakiegoś innego powodu. Za potwierdzenie tego związku można uznać to, że mit uitoto (...), w którym przelotnie pojawia się motyw dziewczyny szalejącej za miodem, zastępuje miód ludożerczymi nietoperzami (...). Na ogół jednak mity kojarzą te zwierzęta przede wszystkim z krwią i otworami cielesnymi. Nietoperze wywołują pierwszy wybuch śmiechu Indianina, gdyż nie znając artykułowanego języka, potrafią porozumiewać się z ludźmi tylko łaskotaniem (...). Nietoperze wychodzą z jamy brzusznej potwora pożerającego młodych ludzi (...). Wampiry zwyczajne (Desmodus rotundus) rodzą się z krwi wymordowanej przez Indian rodziny demona Aetsasy, który ucinał im głowy, by je pomniejszyć (...). Ożeniony z kobietą i rozgniewany, że nie daje mu ona pić, demon nietoperz ucina Indianom głowy i gromadzi je w dziupli, w której mieszka (...).
Kogi z Sierra de Santa Marta w Kolumbii dopatrują się ściślejszego związku nietoperza z krwią miesięczną: 'Czy ukąsił cię nietoperz?', pytają kobiety, by dowiedzieć się czy jedna z nich ma okres. Chłopcy mówią o nieletniej dziewczynie, że jest już kobietą, ponieważ ukąsił ją nietoperz. Na szczycie każdej chaty kapłan umieszcza mały krzyż ze sznurka reprezentujący nietoperza, a zarazem organ kobiecy' (...) Ta symbolika seksualna występuje też u Azteków, ale odwrócona, gdyż dla nich nietoperz pochodzi ze spermy Quetzalcoatla'' - Claude Lévi - Strauss ,,Od miodu do popiołów''
