,,W islandzkiej wersji Kopciuszka zmarła matka zjawia się prześladowanej bohaterce we śnie i obdarza ją czarodziejskim przedmiotem, dzięki któremu dziewczynce udaje się przetrwać do momentu rozpoznania przez królewicza'' - Bruno Bettelheim ,,Cudowne i pożyteczne. O znaczeniach i wartościach baśni'' (przypis).
,, [...] w pewnej baśni hinduskiej trzy życzenia może wypowiedzieć pewna rodzina. Żona pragnie być piękna i uzyskuje to, wypowiadając pierwsze życzenie, po czym ucieka z księciem. Mąż wpada w gniew i wypowiada życzenie, by zamieniła się w wieprza. Syn obraca trzecie i ostatnie życzenie na to, by powrócić jej pierwotną postać'' - Bruno Bettelheim ,,Cudowne i pożyteczne. O znaczeniach i wartościach baśni'' (przypis).
,,Według jednej z takich opowieści, Paracelsus słyszy głos wydobywający się z jodły, który woła nań po imieniu. Rozpoznaje on, że to głos diabła, który w postaci pająka zamknięty został w małej szparze i nie może się wydostać. Paracelsus gotów jest go wybawić, jeśli otrzyma lekarstwo na wszelkie choroby oraz miksturę, która zamieniałaby wszystko w złoto. Szatan wyraża zgodę, ale potem okazuje się, że chce zgubić świętobliwego męża, który go zamknął. Chcąc temu przeszkodzić, Paracelsus wyraża głośno powątpiewanie, czy ktoś tak wielki jak diabeł może zamienić się w małego pająka. Diabeł, który pragnie dowieść, że jest w stanie czegoś takiego dokonać, na powrót zamienia się w pająka, a wtedy Paracelsus znowu zamyka go w drzewie. Opowieść ta ma z kolei dawniejsze źródło w historii o czarowniku Wergiliuszu (...)'' - Bruno Bettelheim ,,Cudowne i pożyteczne. O znaczeniach i wartościach baśni'' (przypis)
,,Jest to mało znana obecnie baśń rumuńska. Pewien król ma trzy córki. Musi on wyruszyć na wojnę, prosi je więc, aby się dobrze sprawowały i miały pieczę nad wszystkim, co się dzieje w zamku. Jednocześnie zakazuje im wchodzić do pewnej oddalonej komnaty, bo mogłoby im to przynieść nieszczęście. Po jego odjeździe przez jakiś czas nic się nie dzieje, ale pewnego dnia najstarsza z sióstr podaje myśl, aby wejść do zakazanej komnaty. Najmłodsza siostra sprzeciwia się temu zamiarowi, ale średnia przyłącza się do najstarszej, która przekręca klucz i otwiera drzwi. W komnacie znajduje się tylko duży stół, a na nim leży otwarta księga. Najpierw najstarsza siostra czyta, co jest napisane w księdze, i dowiaduje się, że poślubi księcia ze wschodu. Potem średnia siostra odwraca kartę i czyta, że poślubi księcia z zachodu. Najmłodsza, pragnąc uszanować zakaz ojca, nie chce poznać, jaki ją czeka los, lecz w końcu pod presją starszych sióstr ulega i dowiaduje się, że poślubi wieprza z północy.
Król wraca z wojny i po pewnym czasie, zgodnie z tym, co było napisane w księdze, siostry wychodzą za mąż. Wówczas z północy przybywa ogromny wieprz i żąda ręki najmłodszej siostry. Król musi ustąpić życzeniom wieprza i radzi córce przystać na to, co jej sądzone. Tak też się dzieje. Po ślubie, w drodze do domu, wieprz wpada w bagno i oblepia się cały błotem. Prosi wówczas żonę, aby go pocałowała, a ona, posłuszna ojcu, spełnia tę prośbę, otarłszy wieprzowi ryj chusteczką. Podczas wspólnych nocy zauważa, że w łóżku wieprz zamienia się w mężczyznę, ale rankiem przemienia się znowu w wieprza.
Młoda kobieta spotyka przypadkiem czarownicę i pyta ją, co ma zrobić, aby mąż nie przybierał na powrót postaci zwierzęcia. Czarownica radzi obwiązać w nocy nitką nogę męża, co uniemożliwi mu ponowne przeobrażenie się w wieprza. Żona stosuje się do tych wskazówek, ale mąż budzi się i powiada, że ponieważ chciała ona przyspieszyć bieg rzeczy, musi ją opuścić. Spotkają się znowu wówczas, gdy 'zetrze trzy pary żelaznych trzewików i zetrze stalowe okucie laski'. Błąkając się długo w poszukiwaniu małżonka, młoda kobieta dostaje się na księżyc, zbliża się do słońca i dochodzi do miejsca, gdzie przebywa wiatr. Wszędzie daje się jej do zjedzenia kurczę, nakazując, by starannie schowała jego kości; dowiaduje się też za każdym razem, gdzie ma iść dalej. W końcu, gdy zużyła już trzy pary żelaznych trzewików i starła ostrze okutej laski, przybywa do wznoszącego się wysoko miejsca, gdzie, jak się dowiaduje, przebywa jej mąż. Nie wie, jak się tam dostać, ale wpada na myśl, by posłużyć się zachowanymi starannie kośćmi kurcząt. Przytyka jedną kość do drugiej i okazuje się, że trzymają się one razem. W ten sposób sporządza [...] drabinę, po której wspina się na górę. Zabrakło jej jednak kości na ostatni szczebel, bierze więc nóż i ucina sobie mały palec, aby posłużywszy się nim jako szczeblem, dostać się do męża. Jest to właśnie moment, gdy czas jego zaczarowania minął. Oboje dziedziczą teraz królestwo jej ojca i 'rządzą tak, jak potrafią rządzić tylko król i królowa, którzy bardzo wiele wycierpieli''' - Bruno Bettelheim ,,Cudowne i pożyteczne. O znaczeniach i wartościach baśni''.
,,W pewnej baśni plemienia Joruba żółw poślubia dziewczynę, co daje na ziemi początek aktowi seksualnemu; baśń świadczy o tym, że motyw narzeczonego, który jest zwierzęciem, wiąże się bezpośrednio ze sferą przeżyć dotyczących aktu seksualnego'' - Bruno Bettelheim ,,Cudowne i pożyteczne. O znaczeniach i wartościach baśni'' (przypis).
,, [...] wśród plemienia Lalang na Jawie istnieje opowieść o księżniczce, która poślubiła psa i wydała na świat syna będącego przodkiem owego plemienia'' - Bruno Bettelheim ,,Cudowne i pożyteczne. O znaczeniach i wartościach baśni'' (przypis).
,, [...] w pewnej baśni południowych i wschodnich ludów Bantu zwierzęciem tym jest krokodyl, a warunek, który musi zostać spełniony, aby mógł on na powrót przemienić się w człowieka, to polizanie jego paszczy przez młodą dziewczynę'' - Bruno Bettelheim ,,Cudowne i pożyteczne. O znaczeniach i wartościach baśni''
,, [...] w pewnej opowieści egipskiej macocha i przyrodnie rodzeństwo prześladują dwoje dzieci, które spotykają krowę i zanoszą do niej następującą prośbę: 'Krowo, bądź dla nas tak dobra, jak dobra była niegdyś nasza matka'. I krowa użycza im w obfitości swego mleka. Macocha dowiaduje się, że krowa karmi dzieci, i każe ją zabić. Dzieci palą szczątki zabitej krowy i zbierają popioły do glinianego dzbanka; z popiołów wyrasta drzewo. Zaczyna ono dawać owoce, dzięki którym dzieci osiągają szczęście w życiu'' - Bruno Bettelheim ,,Cudowne i pożyteczne. O znaczeniach i wartościach baśni''
,,Szkocka opowieść Rashin Coatie jest jeszcze starsza od opowieści Basilego i od wersji Perraulta, bo wzmianka o niej pochodzi z 1540 roku. W historii tej pewna kobieta, umierając, ofiarowuje córce czerwone cielątko, które ma spełniać wszystkie życzenia dziewczynki. Macocha dowiaduje się o cielątku i rozkazuje je zabić. Bohaterka wpada w rozpacz, ale dowiaduje się od zabitego cielątka, że ma zebrać jego kości i zakopać je w pewnym miejscu pod szarym kamieniem. Dziewczynka czyni, co jej cielątko nakazało, i od tego czasu, ilekroć uda się w to miejsce i wypowie życzenie, spełnia się wszystko, czego zapragnie. W święta Bożego Narodzenia, gdy inni przywdziewają najlepsze ubiory, wybierając się do kościoła, macocha mówi dziewczynce, że jest zbyt brudna, aby pójść wraz z całą rodziną. Dzięki zabitemu cielątku dziewczynka otrzymuje piękny strój, który jej umożliwia wyjście z domu, w kościele spotyka księcia, książę zakochuje się, przy trzecim spotkaniu bohaterka gubi trzewiczek itd.'' - Bruno Bettelheim ,,Cudowne i pożyteczne. O znaczeniach i wartościach baśni''
,, [...] w najwcześniejszej zapisanej wersji chińskiej bohaterka ma oswojoną rybę, pierwotnie pięciocentymetrowej wielkości, która dzięki jej staraniom osiąga rozmiar trzech metrów. Niegodziwa macocha odkrywa, jaką wagę przywiązuje dziewczynka do ryby, podstępnie zabija zwierzę, a potem je zjada. Bohaterka wpada w rozpacz, jednakże pewien czarodziej mówi jej, gdzie zakopane są ości ryby, i doradza, aby je zebrała i przechowywała u siebie. Powiada jej nadto, że jeśli będzie się modliła do zebranych ości, otrzyma wszystko, czego tylko zapragnie. [...]'' - Bruno Bettelheim ,,Cudowne i pożyteczne. O znaczeniach i wartościach baśni''
,,Miesiąc 6
W czasie snu pojawia się u dziecka faza REM, tzn. szybkich ruchów gałek ocznych), w czasie której następuje dojrzewanie mózgu...
Więcej na: www.dlazycia.info/wiedzaozyciu''
- ,,Wiedza o życiu. Kalendarz 2020''
